هل على الحاج اضحية

هل على الحاج اضحية؟ فالأضحية اختلف العلماء في حكمها، فمنهم من قال أنها واجبة ومنهم أنها سنة مؤكدة، ولكن هل على الحاج أضحية أم لا؟ هذا سوف يكون موضوع مقالنا التالي، سوف نتعرف على الأضحية وحكمها للحاج وغير الحاج.

تعريف الأضحية وحكمها

الأضحية: هي ما يُذبح من بهيمة الأنعام أيام عيد الأضحى بسبب العيد تقربًا لله تعالى، والأضحية من شعائر الإسلام المشروعة بكتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلاَتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للَّهِ رَبِّ الْعَـلَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}[1]، والنسك: الذّبح، وقيل جميع العبادات ومن بينها الذبح، وقد ضحّى النبي صلى الله عليه وسلم وضحّى أصحابه من بعده، فالأضحية سنّة المسلمين أي طريقتهم، واختلف العلماء في حكم الأضحية، فمنهم من قال أنها سنة مؤكدة وهو مذهب الشافعي، ومنهم من قال أنها واجبة وهو مذهب أبي حنيفة وغيره.[2]

هل على الحاج اضحية

اختلف العلماء في حكم الأضحية للحاج، فمنهم من قال أنها مستحبة، ومنهم من قال أنها واجبة، ومنهم من قال بعدم مشروعيتها أصلاً، والعلماء الذين قالوا بعدم مشروعية الأضحية للحاج عللوا ذلك بسببين: لأن أن الحاج ليس عليه صلاة عيد، ونسكه هو هدي التمتع أو القِران، والسبب الآخر: لأن الحاج مسافر، والأضحية مشروعة للمقيمين فقط، وإذا كان الحاج من أهل مكة فهو غير مسافر وتجب عليه الأضحية في هذه الحالة، وقال بهذا الرأي أبي حنيفة، والعلماء الذين قالوا باستحبابها: ابن حزم، وأما الحنابلة قالوا: أن الأضحية للحاج جائزة، وقال ابن تيمية وابن القيم: أن الحاج لا يُضحي وإنما يهدي هديًا.[3]

شاهد أيضًا: ما يجزئ في الاضحية

في نهاية مقالنا نكون قد تعرفنا على هل على الحاج اضحية فقد اختلف العلماء في حكم الأضحية للحاج، فمنهم من قال بأنها مستحبة، ومنهم من قال أنها واجبة، ومنهم من قال بعدم مشروعيتها، وتعرفنا إلى معنى الأضحية وحكمها، فمن العلماء من قال أنها سنة مؤكدة، ومنهم من قال أنها واجبة على المسلمين.