كم نصاب الابل والغنم والبقر

كم نصاب الابل ؟ من المسائل الهامة جدًا في موضوع الزكاة، فالزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام، وقد جمع الله بينها وبين الصلاة في مواضع كثيرة من كتابه العظيم، وهذا يدل على عظم أهميتها، وفضلها، فالصلاة عمود الإسلام والزكاة أختها وقرينتها، وفي هذا المقال سنتحدث عن حكم زكاة الأنعام وشروطها، وماهو المقدار الذي تجب فيه الزكاة في الأنعام الثلاثة: الإبل، والغنم، والبقر.

حكم زكاة الأنعام وشروطها

المقصود بزكاة الأنعام الإبل، والبقر، والغنم، ولا زكاة في شيء آخرَ من الحيوانات، مهما بلغ عددها إلا ما أعد للتجارة منها، وقال رسولُ اللهِ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: “ما من صاحبِ إبلٍ ولا بقرٍ ولا غنَمٍ لا يؤدِّي زَكاتَها إلَّا جاءت يومَ القيامةِ أعظمَ ما كانت وأسمنَهُ تنطحُهُ بقرونِها وتطؤُهُ بأخفافِها كلَّما نفِذَت أُخراها أعادت عليْهِ أولاها حتَّى يُقضى بينَ النَّاسِ“،[1] فكم إخراج الزكاة من الأنعام واجبة، ولإستحقاق إخراجها يجب توفر شروط فيها وهي كالآتي:[2]

• أن تبلغ النِّصاب: على ما سيأتي تفصيله في الإبل، والبقر، والغنم، والنصاب هو الحد الأدنى لما تجب فيه الزكاة، فمن كان لا يملك النصاب فلا تجب عليه الزكاة، لأن الزكاة تجب على من ملك النصاب.
•  أن يحول عليها الحَوْل: أي أن تمضي عليها سنة كاملة من بدء الملكية وهذا العام يحسب بالهجري لا الميلادي، وقال -عليه السلام-: “ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول“،[3] والحكمة في اشتراط الحول أن يتكامل نماء المال.
•  أن تكون سائمة: يعني غير معلوفة، والسائمة هي التي ترعى في الكلأ المباح الذي نبَت بدون حرث الإنسان وزراعته، فإن كانت معلوفة فالرَّاجح الذي ذهب إليه الجمهور أنه لا زكاة فيه.

كم نصاب الابل

لاتخرج الزكاة من الابل إلى إذا اكتمل نصابها، ونصابها هو:[4]

• من 1 إلى 4: ليس فيها نصاب.
• من 5 إلى 9: فيها شاة.
• من 10 إلى 14: فيها شاتان.
• من 15 إلى 19: فيها 3 شياه.
• من 20 إلى 24: فيها 4 شياه.
• من 25 إلى 35: فيها بنت مخاض وهي التي تم لها سنة ودخلت في الثانية.
• من 36 إلى 45: فيها بنت لَبُون وهي التي تم لها سنتان ودخلت في الثالثة.
• من 46 إلى 60: فيها حِقَّة، وهي تمت ثلاث سنين ودخلت في الرابعة.
• من 61 إلى 75: فيها جذعة، وهي التي تمت أربعُ سنين، ودخلت في الخامسة.
• من 76 إلى 90: فيها بنتا لَبُون.
• من 91 إلى 120: فيها حِقَّتان.
• من 121 إلى 129: فيها 3 بنات لَبُون.
• من 130 إلى 139: فيها حِقَّة وبنتا لَبُون.
• من 140 إلى 149: فيها حِقَّتان وبنت لَبُون.
• من 150 إلى 159: فيها 3 حقاق.
• من 160 إلى 169: فيها 4 بنات لَبُون.

وهكذا في كل أربعين بنت لَبُون، وفي كل خمسين حِقَّة.

كم نصاب الغنم

وزكاة الأغنام تشمل، الضأن والمعز، الذكر والأنثى، وسواء كانت كلُّها ماعزًا، أو كان كلُّها ضأنًا، أو كان بعضها ماعزًا وبعضها ضأنًا:[5]

• من 1 إلى39: لا زكاة فيها إلا أن يشاءَ صاحبُها.
• من 40 إلى 120: فيها شاة.
• من 121 إلى 200: فيها شاتان.
• من 201 إلى 300: فيها ثلاث شياه.
• وأما ما زاد عن ذلك، ففي كلِّ مائة شاةٍ: شاةٌ.

الشاة التي تجب في الغنم من الضَّأن “الجَذَعة”: وعمرها ستة أشهر، وقيل: ثمانية، ومن المَعْز “الثَّنِيَّة”: وهي التي أتمَّت سنةً ودخلت في الثانية، ويجوز إخراجها الشاة من غنمه أو  من غير غنمه، ويأخذ من وسَط الماشية، فلا يأخذُ الشِّرار ولا الخِيار.

كم نصاب البقر

وزكاة البقر يؤخذ من الذكر والأنثى إذا تم النصاب، وليس في البقر جبران كالإبل، فإذا لم يجد عنده السن الواجب عليه إخراجه، وجب عليه إحضاره، ولا يؤخذ من الأكبر سنًا، إلا إذا أراد صاحبه إخراجه تكرمًا وتفضلًا منه، ولا يجوز أن يعطي الأقل سنًّا إذا كان الواجب عليه الأكبرُ سنًّا، وإذا كان عنده جواميس فهو نوع من أنواع البقر فيضم إلى البقر ويؤخذ منه النصاب، ونصاب البقر كالآتي:[6]

• من 1 إلى 29: ليس فيها زكاة.
• في كل 30 بقرة: تبيعًا أو تبيعة وهو ما أتم سنَة.
• في كل 40 بقرة: مسنَّة وهو ما أتم سنتانِ.

بينا في هذا المقال كم نصاب الابل، وأن الزكاة فيه تبدأ بخمسة من الإبل، كما أوضحنا حكم زكاة الأنعام الثلاثة: الإبل، والغنم، والبقر، وبينا الشروط التي يجب أن تجتمع بهذه الأنعام لتجب فيها الزكاة، وهي بلوغ النصاب، ومضي الحول، وأن تكون سائمة.