يسمى الإظهار بالإظهار الحلقي

يسمى الإظهار بالإظهار الحلقي صح أم خطأ، نُلقي الضوء في هذا الموضوع على الإظهار الذي يُعد من بين أحكام التجويد والمتصل بأحكام التنوين والنون الساكنة، حيث يتم إظهار بعض الحروف إذا ما جاءت النون الساكنة أو التنوين في الكلمة، وسوف نُجيب على مدى صحة هذه العبارة من خلال التعرف على المزيد من المعلومات عن الإظهار مع شرحه بالأمثلة.

يسمى الإظهار بالإظهار الحلقي

العبارة صحيحة فالإظهار يُطلق عليه الإظهار الحلقي لارتباط حروفه بالخروج من الحلق بدون اللجوء للغنة كما هو الحال في الإدغام، وهو من أحكام التنوين أو النون الساكنة التي تتطلب خروج الحرف بشكل ظاهر وواضح، وحروف الإظهار تنطوي على 6 من الحروف وهي (الحاء، الخاء، العين، الغين، الهاء، الهمزة)، وقد جمعها الشاعر في بيت واحد وهو:

أخي هاك علماً                حازه غير خاسر

ففي هذا البيت نرى أن حروف الإظهار الحلقي هي التي يمثلها الحرف الأول من هذه الكلمات التي أتت بالبيت الشعري، ويوجد كذلك بعض الأبيات الأخرى التي توضح هذه الحروف ومنها هذه الأبيات:

همزٌ فهاءٌ ثم عينٌ حاءٌ                مهملتان ثم غينٌ خاءُ

ثم لأقصى الحلق همزٌ هاءُ           ثم لوسطه فعينٌ حاءُ

و أدناه غينٌ خاؤها                  إن غاب عني حبيبي همني خبره

مراتب الإظهار الحلقي

هناك عدد من المراتب للإظهار الحلقي تبعاً للعمق الحلقي في حالة خروج الحروف، وهي كالتالي:

• الإظهار الحلقي من أعلى الحلق: وذلك عند وجود حرفي الهمزة والهاء.
• الإظهار الحلقي من أوسط الحلق: وذلك عند وجود حرفي العين والحاء.
• الاظهار الحلقي من أدنى الحق: وذلك في حالة وجود حرفي الغين والخاء.

شاهد أيضًا: الكلمات القرآنية التي ورد حكم الإظهار الشفوي هي

أمثلة من القرآن الكريم على الإظهار الحلقي

توضح آيات القرآن الكريم بشكل خاص أحكام التجويد ومنها الإظهار الحلقي، ويتضح ذلك في الآيات التالية:

• في قوله تعالى: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاءُ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}، فالإظهار الحلقي يتضح هنا في عبارة من آمن.
• ما جاء في قوله تعالى: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ }، فنلاحظ هنا أن الإظهار الحلقي ظهر في كلمة كل وكلمة آمن لمجيء الهمزة عقب التنوين.
• قوله تعالى: {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ}، أيضاً نجد الاظهار الحلقي هنا في كلمة هاد.
• ما جاء في قوله تعالى: {فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}، فنلاحظ أن الاظهار الحلقي يتضح هنا في كلمة فمن وكلمة حاجك.

وفي النهاية نكون قد عرفنا أنه يسمى الإظهار بالإظهار الحلقي وبتوضيح بعض الأمثلة من القرآن الكريم على الإظهار الحلقي نكون قد وصلنا لخاتمة هذا الموضوع الذي تحدثنا فيه على المقصود بالإظهار الحلقي وما هي حروفه ومراتبه.