دعاء ليلة النصف من شعبان

دعاء النصف من شعبان وصوم النصف من شعبان من الأمور الهامة التي يجب على المسلم معرفتها ولابد للمسلم أن يتأكد من ثبوت الأدعية الشرعية عن النبي -عليه السلام- فالدعاء عبادة تحتاج لدليل شرعي، وفي هذا المقال سنوضح صحة دعاء النصف من شعبان كما سنبين حكم الصوم في النصف من شعبان، وحكم صلاة الألفية في ليلة النصف من شعبان، ويساعدنا موقع محتويات في معرفة الأحكام والأدعية والمعلومات الشرعية الهامة والنافعة للفرد المسلم في شتى جوانب حياته.

دعاء ليلة النصف من شعبان

لم يرد عن النبي -عليه الصلاة والسلام- دعاء لليلة النصف من شعبان فقد قال الشيخ مصطفى السباعي: “أما الدعاء المشهور الذي يتلوه المسلمون في المساجد والبيوت فلم يثبت عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولا عن أصحابه ولا عن السلف الصالح أنهم اجتمعوا في المساجد والبيوت من أجله في هذه الليلة، ولم يعرف من دافع هذا الدعاء، بل في بعض عباراته ما لا يجوز على الله”،[1] وقد ورد بعض الأحاديث التي تحث على صيام النصف من شعبان والدعاء فيه وهذه الأحاديث ضعيفة فلم يرد أي دليل ينص على تخصيص ليلة النصف من شعبان بالدعاء، والدعاء عبادة تحتاج إلى دليل شرعي من الكتاب أو السنة للتخصيص، وهذا يدخل في باب البدع المحدثة، وعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد”.[2]

صوم النصف من شعبان

إن صيام النصف من شعبان مكروه فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: “فأما صوم يوم النصف مفردًا فلا أصل له، بل إفراده مكروه”، وقد روي أحاديث في فضل صيام النصف من شعبان لكنها لا تصح فعن علي بن أبي طالب قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول: ألا من مستغفر لي فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه، ألا مبتلى فأعافيه، ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر”، [3] قال ابن الجوزيّ عن هذا الحديث: “هذا حديث لا يصحُّ”، وذلك بسبب أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة فقد قال فيه ابن حبان: “كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، لا يجوز الاحتجاج به”، فليس في السنة الصحيحة ما يدل على تخصيص هذا اليوم بالصوم.[4]

شاهد أيضًا: هل يجوز الصيام في شهر شعبان

صلاة الألفية في ليلة النصف من شعبان

بعض الأشخاص يتخذون ليلة النصف من شعبان موسمًا تصنع فيه الأطعمة، وتظهر فيه الزينة، وهذا من البدع التي لا أصل لها، ويشمل ذك جميع البدع التي أحدثت في هذا اليوم من الاجتماع العام للصلاة الألفية في المساجد الجامعة، ومساجد الأحياء، والدور والأسواق لإن هذا الاجتماع لصلاة نافلة مقيدة بزمان محدد وقدر من القراءة مكروه لم يشرع، والحديث الوارد في الصلاة الألفية موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث.[4]

اقرأ أيضًا: فضل صيام الايام البيض

ذكرنا في هذا المقال أن دعاء النصف من شعبان لم يرد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو من البدع المحدثة وإن العبادة لا تشرع إلا بالكتاب أو السنة الثابتة، كما بينا حكم الصوم في النصف من شعبان وذكرنا حكم صلاة الألفية في ليلة النصف من شعبان.