ما الفرق بين فروض الوضوء وسنن الوضوء

ما الفرق بين فروض الوضوء وسنن الوضوء ، هو عنوان هذا المقال، ومعلومٌ أنَّ الوضوءَ شرطٌ من شروطِ صحة الصلاةِ، وأنَّ له فرائض وسننٌ، فما الفرق بينهما؟ وما هي فرائضُ الوضوءِ؟ وما هي سننه؟ وهل النيةُ فرضٌ للوضوءِ؟ وما هي نواقض الوضوء المتفق عليها والمختلفُ فيها؟ كلُّ هذه الأسئة سيجد القارئ الإجابة عليها في هذا المقال.

ما الفرق بين فروض الوضوء وسنن الوضوء

إنَّ صحةَ الصلاةِ متوقفٌ على إتيانِ المسلمِ بفروضِ الوضوءِ، فمن تركَ فرضًا فإنَّ وضوءه غيرُ صحيحٍ، وبالتالي فإنَّ صلاته غير صحيحة، أمَّا سننُ الوضوءِ فيجوزُ للمسلمِ تركها، ويُحكم على وضوئه آنذاكَ بالصحةِ، لكن إتيانُ المسلمِ بهذه السننِ يزيدُ من أجره، وهذا هو الفرقُ بيا فروضِ الوضوءِ وسننِه.

شاهد أيضًا: معنى كلمة اسباغ الوضوء

فرائض الوضوء

بعد أن تمَّ بيانُ الفرق بين فروض الوضوء وسنن الوضوء، فسيتمُّ في هذه الفقرة بيان فروضِ الوضوءِ، وقد جاء ذكرها في قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}،[1] وهي على وجهِ الإجمالِ:[2]

• غسل الوجهِ، مع الفمِ والأنفِ مرةً واحدةً.
• غسل اليدينِ إلى المرفقينِ، مرةً واحدةً.
• مسح الرأس مرةً واحدةً.
• غسل القدمينِ إلى الكعبينِ، مرةً واحدةً.
• الترتيب بين أعضاءِ الوضوءِ، فيبدأ بما بدأت به الآية.
• الموالاةُ بين فرائض الوضوءِ، أي أن يتمَّ متابعةِ الغسلِ من غيرِ فاصلٍ زمنيٍ طويلٍ بين كلِّ عضوٍ وأخيهِ.

شاهد أيضًا: ما هي شروط الوضوء وما هي فرائضه

سنن الوضوء

وفي الفقرة الثالثة من مقال ما الفرق بين فروض الوضوء وسنن الوضوء، سيتمُّ بيانُ سننِ الوضوءِ على شكلِ تعدادٍ نقطي، وفيما يأتي ذلك:[3]

• أن يتمَّ غسل الكفينِ ثلاث مراتٍ قبل البدئَ بالوضوءِ.
• المبالغة في المضمضةِ والاستنشاقِ لغيرِ الصائم، ثلاث مراتٍ.
• أن يتمَّ غسل الوجهِ واليدينِ والرجلينِ ثلاثَ مراتٍ.
• تخليل اللحيةِ الكثة.
• التيامن فيبدأ المسلم بالأعضاء اليمنى ثمَّ اليسرى.

شاهد أيضًا: ما هو حكم الوضوء بالمناكير 

هل النية من فرائض الوضوء

تباينت آراءُ أهلِ العلمِ حول وجوبِ النيةِ في الوضوءِ من عدمِ وجوبها، وفي هذه الفقرة من مقال ما الفرق بين فروض الوضوء وسنن الوضوء، وفيما يأتي ذلك:[4]

• ذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أنَّ النيةَ تعدُّ من فروضِ الوضوءِ، ودليلهم في ذلك ما يأتي:
  • قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا}،[5] ووجه الدلالةِ أنَّ معنى الآيةَ أي اغسلوا وجوهكمْ للصلاةِ، وهذا هو المقصودُ بالنيةِ.
  • قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّة، وإنَّما لكلِّ امرئٍ ما نوى”.[6]
• ذهب أبو حنيفةَ إلى أنَّ النيةَ ليست من فروضِ الوضوءِ.

نواقض الوضوء المتفق عليها

هناكَ عددًا من الأمور التي اتفق أهل العلمِ على أنَّه تنقضُ الوضوءَ، وفي هذه الفقرةِ من هذا المقال سيتمُّ ذكر بعضها، وفيما يأتي ذلك:[7]

• ما خرج من السبيلينِ، ويشمل:
  • البول والغائط: حيث قال الله تعالى: {أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا}.[8]
  • الريح: ودليل ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا يَنْفَتِلْ – أوْ لا يَنْصَرِفْ – حتَّى يَسْمع صَوْتًا أوْ يَجِدَ رِيحًا”.[9]
  • المذي: ودليل ذلك ما رُوي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: “كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فأمَرْتُ المِقْدَادَ بنَ الأسْوَدِ أنْ يَسْأَلَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَسَأَلَهُ، فَقالَ: فيه الوُضُوءُ”.[10]
  • المني: فنزول المنيِ بغيرِ شهوةٍ عند القائلينَ بعدمِ وجوبِ الغسلِ منه، يلزم تجديد الوضوء.
• غيبة العقلِ أو زواله، ويكون من خلال:
  • تعاطي المخدرات أو المسكرات.
  • النوم، أو الجنون أو الصرح.

شاهد أيضًا: هل يجوز الوضوء في الحمام

نواقض الوضوء المختلف فيها

وهناكَ أمورٌ اختلف أهل العلمِ إن كانت من نواقضِ الوضوءِ أم لا، وفيما يأتي بيانها:

• مسُّ الذكر باليدِ، من غيرِ حائل، وفيما يأتي آراء أهل العلم:
  • ذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أنَّه ناقضٌ للوضوء، ودليلهم في ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “من مسَّ ذكرَه، فلا يصلي حتى يتوضأَ”.[11]
  • ذهب أبو حنيفة إلى أنَّ مسَّ الذكر من غير حائل لا يُنقض الوضوء، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “وَهل هوَ إلَّا مضغةٌ منكَ أو بضعةٌ منكَ”،[12] وهذا قولٌ آخر للمالكية والحنابلة.
• أكل لحم الإبل، وفيما يأتي بيان آراء أهل العلم:
  • ذهب الحنفية والمالكية والشافعية إلى أنَّ لحمِ الإبل لا ينقض الوضوء.
  • ذهب الحنابلةُ إلى أنَّ أكله ناقضٌ للوضوءِ.

شاهد أيضًا: هل المكياج يمنع الوضوء وهل تقبل صلاة المرأة

وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي يحمل عنوان ما الفرق بين فروض الوضوء وسنن الوضوء ، وفيه تمَّت الإجابة على هذا السؤال المطروحِ، كما تمَّ بيان فرائضهُ وسننهُ، كما تمَّ بيان حكم النيةِ فيهِ، وفي الختام تمَّ بيان نواقضِ الوضوءِ المتفق والمختلف فيها، مع ذكر الدليل الشرعي.