معوقات التفكير داخلية متعلقة بالشخص وخارجية متعلقة بالمحيط الخارجي

معوقات التفكير داخلية متعلقة بالشخص وخارجية متعلقة بالمحيط الخارجي؟ لقد خلق الله -سبحانه وتعالى- الإنسان وجعله مميزاً عن باقي المخلوقات الحية، حيث منحه القدرة على التفكير وتحليل الأمور، ومن خلال التالي سوف نتعرف على مفهوم التَفكير بالإضافة إلى مُعوقات التفكير الداخلية ومعُوقات التفكير الخارجية، وذلك من خلال موقع محتويات كما سوف نتعرف على إجابة سؤال مُعوقات التفكير داخلية مُتعلقة بالشَخص وخارجية مُتعلقة بالمُحيط الخارجي.

معوقات التفكير داخلية متعلقة بالشخص وخارجية متعلقة بالمحيط الخارجي

إنّ العبارة صحيحة، حيث إنّ التفكير هو نشاط إدراكي  ليس شعورياً أو إرادياً؛ لذلك يوجد العديد من مُعوقات التفكير التي تعمل على إعاقة الأفراد من التفكير بشكل سليم وخال من التعقيد، وهذه المُعوقات تكون داخلية مُتعلقة بالشخص نفسه، وقد تكون مُعوقات خارجية مُتعلقة بالمُحيط الخارجي له.[1]

شاهد أيضًا: لماذا ندرس التفكير الناقد وما هي معاييره ومتطلباته

معوقات التفكير الخارجية

إنّ مُعوقات التفكير الخارجية تتمثل في العوامل الخارجية التي يتعرض لها العديد الأشخاص وتكون خارجة عن إرادتهم، وتتمثل تلك المعوقات فيما يلي:

• العادات والتقاليد.
• البيئة غير المتطورة.
• محدودية الوقت.
• المرض.
• غياب التفاعل مع الآخرين.
• الابتعاد عن العمل الجماعي .
• عدم التعاون مع الآخرين.

شاهد أيضًا: من اجراءات التفكير الناقد للأعلام انه يميز بين الحقيقة والرأي وبين وجهات النظر

معوقات التفكير الداخلية

إنّ مُعوقات التفكير الداخلية تكون نابعة من باطن الشخص، ومنها ما يلي:

• ضيق الأفق في التفكير.
• تصديق الخرافات.
• عدم التفكير بشكل منطقي.
• ضعف الثقة بالنفس، وضعف الشخصية.
• التسرع والعجلة في إصدار الأحكام والقرارات.
• الافتقار إلى الفكر الموضوعي.
• الكسل والهمل.
• القلق حيال انتقاد الآخرين.
• القلق والخوف من الفشل أو الخطأ.
• التعصب أو التحيز لرأي أو فكرة ما.
• العجز عن تحديد الأهداف.
• العجز عن تقييم الأمور بشكل صحيح.
• التشاؤم والنظرة السلبية.

إلى هُنا نكون قد انتهينا من مقال مُعوقات التفكير داخلية مُتعلقة بالشخص وخارجية مُتعلقة بالمُحيط الخارجي الذي تعرفنا من خلاله على مُعوقات التفكير الداخلية ومُعوقات التفكير الخَارجية للأشخاص، كما تناولنا الإجابة على السؤال المطروح فيما أعلاه وقد تبين صحة العبارة الواردة.