هل الدخان حرام ام مكروه

هل الدخان حرام ام مكروه ؟ سؤال من الأسئلة الشرعية والفقهية التي بيَّنتها الشريعة الإسلامية وذكرت حكمها بشكل واضح ومُفصل، فقد عمل دين الإسلام على توضيح وشرح كل الأحكام الشرعية التي تتعلق بتفاصيل حياة الإنسان بما في ذلك الأكل والشراب، وفصَّل الحلال والحرام منها، فحرَّم كل ما له تأثير على سلامة وصحَّة الإنسان وعقله، وحلَّل ما فيه الفائدة والنفع للإنسان وبدنه، وفي هذا المقال سنبيِّن حكم الدخان هل هو حرام أم مكروه.

هل الدخان حرام ام مكروه

الدخان هو حرام وليس مكروه، ويعدُّ الدخان من الأمور المُستحدثة على الدين الإسلامي فقد ضهر في أواخر القرن الهجري العاشر، فعمل في حينها أهل العلم والفقه على البحث في حكمه الشرعي وفي البداية ذهب بعض أهل العلم إلى كراهته وذهب بعضهم الآخر إلى تحريمه، كما سكت آخرون عن البتِّ بحكم شرعي يخص الدخان، ثم بعد إثبات وتأكيد الضرر الصحي البالغ الذي يُسببه التدخين ذهب الكثير من أهل العلم إلى تحريمه بشكل قطعي، كما استدلوا على ذلك بقوله تعالى: “وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً“[1]، وكذلك استشهدوا بقول رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: “لا ضَرَرَ ولا ضِرَارَ“[2]، والله أعلم.[3]

شاهد أيضًا: هل الدخان يفطر الصائم وما حكم استنشاق الدخان للصائم

حكم التدخين في المذاهب الأربعة

إنَّ حكم التدخين هو أحد الأحكام الشرعية التي اتَّفق أهل العلم في فتواها، فتشابهت أقوال أئمة المذاهب الأربعة إلَّا ما ندر من الذين شذَّوا عن الآخرين، وفيما يلي بيان أهم أقوال أهل وأئمة المذاهب الأربعة في التدخين:[4]

• المذهب الشافعي: ذهب أئمة المذهب الشافعي إلى تحريم التدخين بشكل قطعي وعللوا ذلك بأنَّه يؤدي إلى التفتير والتخدير، وقد قال ابن علان: “قد اتَّفق العلماء على حِفْظ العقول وصَوْنها من المفتِّرات والمخدرات؛ لأنَّ كلَّ ما غيَّر العقل بوجْهٍ من الوجوه، أو أثَّر فيه بطريقة تناوله، فهو حرام”.
• المذهب الحنفي: أجمع الحنفيون على تحريم التدخين، وأشاروا إلى ثبات هذا التحريم لما للتدخين من آثار ضارة وثابتة على الإنسان، كما إنَّ الدلائل المنطقية تُؤكد تحريم التدخين.
• المذهب المالكي: كذلك أصحاب المذهب المالكي أجمعوا على تحريم الدخان، وقد قال الفاسي في حكمه: “أنَّ الدُّخَان المذكور حَرام الاستعمال؛ لاعتراف كثيرين ممن له تمييز وتجربة بأنه يُحدِث تفتير أو تخدير”.
• المذهب الحنبلي: شذَّ بعض الحنابلة عن حكم تحريم التدخين واعتبروه مكروهًا وليس مُحرمًا، إلَّا أنَّ أكثرهم اجمعوا على تحريم التدخين لذا فإنَّ قول الإجماع هو القول الذي يُعتدُّ به، والله أعلم.

هل التدخين حرام أم مكروه ابن باز

ذهب الإمام ابن باز إلى تحريم الدخان، وقال انَّ التدخين هو من الأمور المُحرمة بلا شك، وذلك لما ثبت لها من الأضرار الكبيرة على الإنسان وصحته، فقد أثبت الأطباء مدى الضرر الناجم عن هذه العادة، كما أشار إلى انَّ الله تعالى حرَّم كل ما هو مُضر بصحة الإنسان، وقد استدَّل على ذلك بقوله تعالى: “وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ“[5]، وإنَّ الضرر الذي يُسببه التدخين للإنسان هو بمثابة هلاك للإنسان، والله أعلم.[6]

هل الدخان حرام أم مكروه ابن عثيمين

ذهب الشيخ ابن عثيمين إلى تحريم التدخين، وأشار إلى تحريمه بشكل قطعي وذهب إلى أنَّ لتحريم التدخين علَّتان وهما:[7]

• العلَّة الأولى: هي أنَّ التدخين من الأمور التي تُسبب الهلاك للإنسان بسبب أضراره الكبيرة على صحَّة الإنسان وهو أمر حرَّمه الله تعالى في قوله: “وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ“، كما أنَّ التدخين قد يؤدي بالإنسان إلى الموت، وكذلك فإنَّ قتل النفس هو أمر مُحَّرم في الشريعة الإسلامية.
• العلَّة الثانية: هي أنَّ صرف الأموال على الأمور الضارة والتي لا تنفع بل تضر الإنسان هو أمر مُحرَّم أيضًا، فقد جعل الله تعالى المال أمرًا يُساعد على قيام الحياة، والواجب على المُسلم أن يُنفق المال على ما يُساعده على أداء مصالحه الدينية والدنيوية، وقد استشهد على ذلك بقوله تعالى: “وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً“[8].

هل التدخين حرام للمرأة

إنَّ التدخين هو من الأمور التي ذهب أهل العلم إل تحريمها بالإجماع، وإنَّ تحريم أو تحليل أمر في الشريعة الإسلامية هو شامل لمرأة والرجل على سواء واحد ولا اختلاف في ذلك إلَّا ما ذهبت الشريعة إلى التفريق به بين المرأة والرجل، وعلى ذلك فإنَّ الدخان هو مُحرَّم للمرأة والرجل ولا يجوز استخدامه من قبل الطرفين، وإنَّ تدخين المرأة مُحرَّم حتى و كان ذلك بناء على طلب زوجها ولا يجوز لها في أي حال من الأحوال، لأنَّه لا طاعة للزوج في الأمور التي فيها معصية لله تعالى، والله أعلم.[9]

شاهد أيضًا: هل يجوز التدخين بعد الاحرام

ختامًا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي بيَّن هل الدخان حرام ام مكروه، كما بيَّن حكم التدخين عند أئمة المذاهب الأربعة وعند الشيخ ابن عثيمين والإمام ابن باز، كما بيَّن حكم تدخين المرأة.