لماذا سمي الرسول بالأمي ابن باز

لماذا سمي الرسول بالأمي ابن باز ؟، هو عنوان هذا المقال، وفي سيتمُّ بيان السبب الذي من أجلِه وُصف رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- بالأميِّ، كما سيتمُّ بيان الحكمة من كون إرسالِ رسولٍ أميٍ إلى أمةٍ أمية، ثمَّ سيتمُّ بين خصائص أمية رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- والأدلة على أميتِه.

لماذا سمي الرسول بالأمي ابن باز

لم يتم العثور في موقع الشيخ ابنُ بازٍ عن السبب الذي لقِّب من أجله النبيَّ بالأمي بشكلٍ مباشر، لكن يُمكن القول بأنَّ ما ذهب إليه ابن باز أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان لا يعرف القراءة ولا الكتابة، ودليل ذلك قوله تعالى: {وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ}،[1] وهذا السبب الذي من أجلِه وُصف بالأمية.[2]

شاهد أيضًا: فضل لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

ما الحكمة من أمية الرسول 

إنَّ الحكمة من إرسال رسولٍ أميٍّ أنَّ في ذلك دليل واضحٌ على صدق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنَّه مرسلٌ من عند الله؛ إذا كيفَ لرجلٍ لا يعرف القراءة والكتابة أن يكون قادرًا على الإتيان بكتابٍ أعجز العرب والعجم،[3] فلو لم يكن أميًا لشكَّ المبطلون في صدقه، وهذا ما بينه قوله تعالى: {وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ}.[4]

شاهد أيضًا: ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة عام الفيل في شهر

ما الحكمة من إرسال الرسول إلى أمة أمية

إنَّ الحكمة من كون التبيِّ -صلى الله عليه وسلم- أرسل إلى أمةٍ أمية هو أنَّ ذلك يكون أنقى للسريرةِ، وأسلم للفطرة، وهؤلاء العرب الأمِّن إذا اقتنعوا في رسالة النبيِّ بذلوا جهدهم وبذلوا الغالي والنفيس لحمل الدعوة الإسلامية ونشرها بين الأمم، بعكس الأمم التي تشوهت فطرتها وتبلدت أذهانها وتشوهت أفكارها بين الفلسفات الأرضية والكتب القديمة المحرفة، فهذه الأمة لا تصلح لحمل الدعوة الإسلامية ونشرها.[5]

شاهد أيضًا: كم كان عمر الرسول عند وفاة أمه

ما هي خصائص أمية الرسول

إنَّ أمية رسول الله -صلى الله عليه وسلم ليست كأمية غيره من البشر، وفي هذه الفقرة من مقال لماذا سمي الرسول بالأمي ابن باز، سيتمُّ ذكر خصائص أميته، وفيما يأتي ذلك:

شاهد أيضًا: من هي أكبر بنات النبي محمد صلى الله عليه وسلم

• أنَّ أميته ليست إلا دليلًا على صدقه، فهي بذلك تعدُّ معجزةً من معجزاته؛ حيث أنَّ جاء بالعديد من العلوم والمعرفة على الصعيدين الديني والمعرفي.[6]
• أنَّ أمية الرسول وأمية أمته لا تعني الجهل وعدم المعرفة، فالنبيُّ -صلى الله عليه وسلم- لم يكن يقرأ ولا يكتب فحسب، لكنَّه كان يملك العديد من العلوم والمعارف.
• أنَّ أمية الرسول -صلى الله -عليه وسلم- لم تمنعه من أن يولي اهتمامًا بالقراءة والكتابة، بل كان يحثُّ المسلمين على التعلم، وما يدلُّ على ذلك أنَّه أمر أسرى بدرٍ ممن لا يستعطيعون فداء أنفسهم بالمال أن يعلموا عشرة من المسلمين القراءة والكتابة.[7]

شاهد أيضًا: الصحابي الجليل الذي صلى بالناس في مرض الرسول صلى الله عليه وسلم هو

هل سمي النبي بالأمي نسبةً إلى أم القرى

لقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم وُصف بالأميِّ نسبة إلى أمِّ القرى، وإن صحَّ هذا القول فإنَّ ذلك لا ينفي أنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- كان أميًا لا يعرف القراءة والكتابة، حيث وردت العديد من الأدلة الشرعية على ذلك،[8] وفيما يأتي ذكرها:

شاهد أيضًا: الذي سمى النبي صلى الله عليه وسلم محمدًا هو

الأدلة على أن النبي كان أمي

ورد عددق من الآيات القرآنية والأحاديث الشرعية التي تدلُّ على أنَّ رسول الله كان أميًا لا يعرف القراءة ولا الكتابة، وفي هذه الفقرة من مقال لماذا سمي رسول الله بالأمي ابن باز، وفيما يأتي ذكرها:

• قال تعالى: {وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ}.[9]
• قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لعلي بن أبي طالب: “فَقالَ لِعَلِيٍّ: امْحَ رَسولَ اللَّهِ فَقالَ عَلِيٌّ: واللَّهِ لا أَمْحَاهُ أَبَدًا، قالَ: فأرِنِيهِ، قالَ: فأرَاهُ إيَّاهُ فَمَحَاهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ”،[10] ووجه الدلالة من ذلك أنَّ النبيَّ لو كان يعرف القراءة والكتابة لما أمر علي بأن يدله على الكلمة ليمحوها.
• قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “إنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ، لا نَكْتُبُ ولَا نَحْسُبُ، الشَّهْرُ هَكَذَا وهَكَذَا”.[11]

شاهد أيضًا: من هم أخوال الرسول صلى الله عليه وسلم

وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي يحمل عنوان لماذا سمي الرسول بالأمي ابن باز، والذي تمَّت فيه الإجابة على السؤال المطروح، وبيان بعض الأمور الخاصةِ بأمةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثل الحكمة من أميتِه وأميةَ أمتِه، وخصائص أميتِه، والأدلة على أميتِه.