معنى كلمة انتبذت

معنى كلمة انتبذت ؟، هو عنوان هذا المقال، ومن المعلومِ أنَّ القرآنَ الكريمِ نزلَ بلسانٍ عربيِّ مبين، وأنَّ جميع كلماته كلاماتٍ فصيحةٍ بليغةٍ، وفي هذا المقال سيتمُّ ذكر معنى هذه كلمةِ انتبذَت الواردة في سورةِ مريمِ، مع ذكر موضع ذكرها، كما سيجدُ نبذةً مختصرةً عن سورةِ مريمَ، كما سيجد أسباب نزولِ بعض آياتها.

معنى كلمة انتبذت

إنَّ كلمةَ انتبذتْ تعني اعتزلت وابتعدت عن النَّاس،[1] وهذه الكلمة واردة في سورة مريم في قول الله تعالى: {فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا}،[2] وهذه الآية تتحدث عن مريم ابنةَ عمران حين علمت بحملها بابنها عيسى -عليه السلام- الذي حملت به من غير زواج، فيخبر الله -عزَّ وجلَّ- في هذه الآية أنَّ مريم حملت عيسى وابتعدت فيه عن أعينَ الناس.[3]

شاهد أيضًا: فضل لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

نبذة عن سورة مريم

تعدُّ سورةُ مريم إحدى سور القرآن الكريم المكية، حيث أنَّ كلَّ آياتها نزلن على النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- في مكة المكرمة، عدا الآيتين الثامنة والخمسون والواحدة والسبعون، فإنَّهنّ آياتٍ مدنية، وتحمل سورة مريم الرقم التاسع عشر بحسب ترتيب المصحف الشريف، وتقع في الجزء السادس عشر، أمَّا نزولها فقد كان بعد سورة فاطر، ويرجع سبب تسميتها بهذا الاسمِ إلى ذكر قصةِ السيدة مريم أمَّ نبيِّ الله عيسى عليه السلام،[4] وفي هذه الفقرة من مقال معنى كلمة انتبذت سيتمّ ذكر أسباب نزول بعض آيات سورة مريم، وفيما يأتي ذلك:

شاهد أيضًا: ما هو التوحيد الذي اقر به الكفار .. تعريف التوحيد لغة واصطلاحا

سبب نزول سورة مريم

ذكرت كتب التفسير عددًا أسباب نزولِ بعض آياتِ سورة مريم، وفي هذه الفقرةِ من هذا المقال سيتمُّ ذكر بعض هذه الآياتِ، وفيما يأتي ذلك:[5]

• الآية الرابعة والستون: أنَّ جبريل تأخر في النزول على رسول الله، فأظهر النبيُّ شوقه لجبريل -عليه السلام- فأنزل الله -عزَّ وجلَّ- قوله تعالى: {ومَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ۖ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا}.
• الآية السادسة والستون: أنَّ أبيَّ بن خلف مسك بيده عظمةً وبدأ يفتتها بين يديه قائلا: زعمَ محمد أنَّنا نبعث بعد الموت، فنزل حينها قوله تعالى: {ومَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ۖ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا}.
• الآية السابعة والسبعون: نزلت هذه الآية في العاص بن وائل، والذي كان يرفض سداد الدين للصحابيِّ خباب بن الأرت حتى يرجع خباب عن دين محمد، فرفض خباب ذلك قائلًا: لا أكفر حتى تموت وتبعث، فحينها سخر العاص من فكر البعث بعد الموتِ قائلًا: إني إذا مت ثم بعثت، جئني وسيكون لي مال وولد فأعطيك، فنزل حينها قوله تعالى: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا}.

شاهد أيضًا: تفسير الأرواح جنود مجندة ما تشابه منها ائتلف وما تشابه منها اختلف

وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي تمَّ فيه بيان معنى كلمة انتبذت الواردةِ في قول الله تعالى: {فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا}، من سورة مريم، كما تمَّ ذكر نبذةٍ مختصرةٍ عن سورةِ مريمِ مع بيان أسباب نزول بعض آياتها.