هل خروج المني يبطل الصيام

هل خروج المني يبطل الصيام فإن لخروج المني في رمضان حالات وأحوال يجب على المسلم أن يكون على علم ودراية بها حتى لا يقع في المحظور ويفسد صيامه، ولا بد من التنبه لعدد من الأمور الخاصة بالصيام حتى يتقبل الله صيام العبد، وفي مقالنا التالي في موقع محتويات سوف نتعرف على حكم خروج المني في الصيام.

هل خروج المني يبطل الصيام

هل خروج المني يبطل الصيام خروج المني عن طريق الاحتلام في رمضان لا يبطل الصيام، لأن النائم مرفوع عنه القلم، وغير مؤاخذ على ما فعله أثناء نومه، ولكن مَن أخرج المني عامدًا متعمدًا في نهار رمضان بالإستمناء أو بالتقبيل أو المباشرة، فقد فسد صومه، ولزمه قضاء ذلك اليوم، فمنى خرج منه المني في نهار رمضان فهو مفطر بغير خلاف، لأن الإنزال المباشر هو مثل الجماع في حكمه ولكنه دون الفرج، ومن استمنى بيده فقد فعل محرّمًا وتعدّى على حدّ من حدود الله تعالى، وإذا كان إنزال المني ناشئًا عن التفكير فقط، في هذه الحالة لا يفسد الصيام، لأن الله تعالى تجاوز عن امته ما حدثت بها نفسها، ولكن من باب أولى الابتعاد عن التفكير في أي أمور تثير الشهوة ويترتب عليها إنزال النني حتى لا يفسد الصيام.[1]

شاهد أيضًا: حكم المداعبة الفموية في رمضان

حكم صوم من أنزل بسبب النظر

إذا أنزل الصائم بسبب استدامة النظر إلى محرّم في نهار رمضان، هذا الأمر له عدّة أحوال منها:[2]

• الأول: أن تكرر النظر وله ثلاث حالات هي:
  • الأول: أن لا ينزل المني، فلا يفسد الصوم بلا خلاف بين الفقهاء.
  • الثاني: أن ينزل المني فيفسد الصوم، عند الإمام أحمد ومالك، لأن الشخص تسبب بإنزاله، ولكن عند الشافعية لا يفسد الصيام.
  • الثالث: أن ينزل المذي بتكرار النظر، فلا يفطر الصائم في هذه الحالة.
• الثاني: أن ينظر المسلم مرّة واحدة، ثم يبعد نظره، فلا يفسد في هذه الحالة سواءًا أنزل أم لم ينزل، لأن النظرة الأولى لا يمكن التحرّز منها، ولأنه قد عُفي عن النظرة الأولى.

شاهد أيضًا: ما حكم اخراج المني باليد في رمضان

حكم صوم من أنزل بمجرد التفكير

فمن أنزل بتفكير فقط مجرد عن العمل، فلا يُفطر، سواءًا كان تفكيرًا مستدامًا أم غير مستدام، وهذا مذهب جمهور العلماء، ودليلهم على هذا حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لي عن أُمَّتي ما وسْوَسَتْ به صُدُورُهَا، ما لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَكَلَّمْ) [3]، ومن الحديث نستنتج أن التفكير من حديث النفس، فيكون من المعفو عنه، فلا يحاسب عليه صاحبه، ولأنه لا يوجد حديث يمكن قياسه على المباشرة وتكرار النظر، لإن إنزال المني بالتفكير من غير مباشرة هو أقرب للاحتلام، وأما خروج المذي من الصائم فإنه لا يُنقض صومه، وهو مذهب الحنفيّة والشافعيّة، واختاره ابن عثيمين، وابن المنذر وغيرهم، وذلك بسبب أنه خارجٌ لا يوجب الغسل، فهو شبيه بالبول، ولعدم ورود نص صحيح على كونه مفطرًا، والأصل صحة الصوم، ولأنه دون المني، بل لا يشبهه في الكثير من الأمور، فلا يمكن أن يتبعه في حكمه بأي حال.[4]

شاهد أيضًا: خروج المذي بشهوة هل يبطل الصيام

في نهاية مقالنا تعرفنا على هل خروج المني يبطل الصيام الاحتلام في رمضان لا يبطل الصيام، لأن النائم مرفوع عنه القلم، ولكن مَن أخرج المني بفعله عامدًا متعمدًا في نهار رمضان بالإستمناء أو بالتقبيل أو المباشرة، فقد فسد صومه، وتعرفنا على حكم نزول المني بالتفكير دون العمل، وحكم من أنزل بسبب إطالة النظر.