كم عدد تكبيرات صلاة عيد الاضحى

كم عدد تكبيرات صلاة عيد الاضحى؟ معلومٌ أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- شرع صلاةَ العيدِ، وجعلها بكيفيةٍ مخصوصةٍ، حيث أنَّ عددَ تكبيراتِها يختلف عن عددِ تكبيراتِ صلاة الفريضةِ أو النافلة، ومن هذا المنطلق فسيتمُّ تخصيص هذا المقال الذي يطرحه موقع محتويات، للإجابة على سؤالِ كمْ عددُ تكبيراتِ صلاةِ عيدِ الأضحى؟ كما سيتمُّ عبر موقع محتويات بيانُ بعض التفاصيل المتعلقةِ بصلاةِ العيدِ.

كم عدد تكبيرات صلاة عيد الاضحى

تباينت آراء أهل العلمِ في عددِ تكبيراتِ صلاةِ عيدِ الأضحى، وفي هذه الفقرة من هذا المقال سيتمُّ تفصيل ذلك، وفيما يأتي ذلك:

• مذهب الحنفية: ذهب فقهاء الحنفية إلى أنَّ عددَ تكبيراتِ صلاةِ عيدِ الأضحى ثلاثة تكبيراتٍ غيرَ تكبيرة الإحرام في الركعة الأولى، وثلاثة تكبيراتٍ غيرَ تكبيرةِ القيامِ في الركعةِ الثانية.[1]
• مذهب المالكية: ذهب فقهاء المالكية إلى أنَّ عددَ تكبيراتِ صلاةِ عيدِ الأضحى ستة تكبيراتٍ غير تكبيرة الإحرام في الركعةِ الأولى، وأربعة تكبيراتٍ غير تكبيرةِ القيامِ في الركعةِ الثانية.[2]
• مذهب الشافعية: ذهب فقهاء الشافعية إلى أنَّ عددَ تكبيراتِ صلاةِ العيدِ سبعة تكبيراتٍ غير تكبيرةِ الإحرامِ في الركعة الأولى، أمَّا في الركعةَ الثانية فهنَّ خمسة تكبيراتٍ غيرَ تكبيرةِ القيام.[3]
• مذهب الحنابلة: وافق الحنابلة المالكية في عددِ تكبيراتِ صلاةِ العيدِ، فذهبوا إلى أنَّها ستة تكبيراتٍ غيرَ تكبيرةِ الإحرامِ في الركعةِ الأولى، وأربعة تكبيراتٍ غير تكبيرةِ القيامِ في الركعةِ الثانية.[4]

اقرأ أيضًا: حكم حضور الحائض صلاة العيد

حكم تكبيرات العيد

ذهب جمهور أهل العلم من المالكية والشافعية والحنابلة إلى أنَّ تكبيراتِ العيدِ الزائدة -أي غير تكبيرة الإحرام والقيام- تعدُّ سنة عن رسول الله -صلى الله علي وسلم- أمَّا محلها، فتكونُ بالركعةِ الأولى بعد تكبيرة الإحرامِ ودعاء الاستفتاح، وقبل التعوذ والقراءة، أمَّا في الركعة الثانية فتكونُ بعدَ تكبيرةِ الانتقالِ وقبلَ التعوذِ والقراءةِ.[5]

اقرأ أيضًا: حكم صيام يوم العيد

عدد ركعات صلاة العيد

إنَّ صلاةَ العيد عبارة عن ركعتين يركعهما المسلم، وقد دلَّ على ذلك عددٌ من الأدلة الشرعية، وفيما يأتي ذكر بعضها:[6]

• ما رُوي عن ابن عباس -رضي الله عنه- حيث قال: (أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى يَومَ الفِطْرِ رَكعتَيْنِ لمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا ولَا بَعْدَهَا، ثُمَّ أتَى النِّسَاءَ ومعهُ بلَالٌ، فأمَرَهُنَّ بالصَّدَقَةِ، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ؛ تُلْقِي المَرْأَةُ خُرْصَها وسِخَابَها).[7]
• ما رُوي عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- حيث قال: (صلاةُ الجمُعةِ رَكْعتانِ، وصلاةُ الفطرِ رَكْعَتانِ، وصلاةُ الأضحَى رَكْعتانِ، وصَلاةُ السَّفرِ رَكْعتانِ تمامٌ غيرُ قَصرٍ على لِسانِ مُحمَّدٍ).[8]

القراءة في صلاة العيد

يسنُّ قراءة سورة الأعلى والغاشية في صلاةِ العيدِ، وهذا مذهب الأئمة الأربعة، ودليلهم في ذلك الحديث الذي رواه النعمان بن بشير -رضي الله عنه- حيث قال: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ في العِيدَيْنِ وفي الجُمُعَةِ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وَ{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}. قالَ: وإذَا اجْتَمع العِيدُ وَالْجُمُعَةُ في يَومٍ وَاحِدٍ، يَقْرَأُ بهِما أَيْضًا في الصَّلَاتَيْنِ).[9]

اقرأ أيضًا: متى ينتهي التكبير في عيد الفطر.

حكم الجهر بصلاة العيد

إنَّ صلاة العيدِ تعدُّ صلاةً جهريةً، وقد استدلَّ أهلُ العلمِ على ذلك من خلالِ عددٍ من الأحاديث التي رواها الصحابة -رضوان الله عليه- وفيما يأتي ذكرها:

• (كانَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- يَقْرَأُ في العِيدَيْنِ وفي الجُمُعَةِ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وَ{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}. قالَ: وإذَا اجْتَمع العِيدُ وَالْجُمُعَةُ في يَومٍ وَاحِدٍ، يَقْرَأُ بهِما أَيْضًا في الصَّلَاتَيْنِ).
• (أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ: ما كانَ يَقْرَأُ به رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- في الأضْحَى وَالْفِطْرِ؟ فَقالَ: كانَ يَقْرَأُ فِيهِما بـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}، وَ{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ}.

ووجه الدلالةِ من هذه الأحاديث الشريفة، أنَّ حفظَ الصحابةِ للسور التي كان يقرأها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في صلاةِ العيدِ، دليلٌ على أنَّ قراءةَ النبيِّ كانت جهرية، والله تعالى أعلى وأعلم.[10]

مقالات مقترحة

نرشح لكم بعض المقالات الآتية

وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي تمَّت فيه الإجابة على سؤال كم عدد تكبيرات صلاة عيد الاضحى، حيث تمَّ تفصيل أقوال الأئمة الأربعة، كما تمَّ بيان حكمُ تكبيراتِ العيدِ، وعدد ركعاتِ الصلاةِ، وفي ختام هذا المقال تمَّ بيان حكم الجهرِ بصلاةِ العيدِ.