حكم لمس الثدي بعد عقد القران

حكم لمس الثدي بعد عقد القران، معلومٌ أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- قد شرع الزواج، وجعله سببًا في إباحة الاستمتاع بين الزوجينِ، لكن هل يجوز للرجل أن يستمتع بالمرأة بعد أن يتمَّ عقدَ القرانِ بينهما وقبل الزفاف؟ وهل يجوز له ذلك بعد قراء الفاتحة وقبل العقدِ؟ وما هي أركان وشروط النكاح؟ كلُّ هذه الأسئلة سيقوم موقع محتويات بالإجابة عليها من خلال هذا المقال الذي يطرحه.

حكم لمس الثدي بعد عقد القران

إذا تمَّ عقد القران بصورةٍ صحيحة، وذلك بأن يكون مستوفيًا لجميع شروطه وأركانه، فإنَّ العاقدين بهذه الحالة يكونان زوجين شرعيين، ويجوز لهما الاستمتاع ببعضهما البعض، وبناءً على ذلك فإنَّه يجوز للرجل لمس ثدي المعقود عليها بعدَ عقد القرانِ، والله تعالى أعلى وأعلم، لكن أنصح بعدم تعدي الحدود قبل الزفاف؛ لئلَّا يحدث ما لم يكن في الحسبان، فتدفع الزوجة ثمن ذلك غاليًا.[1]

شاهد أيضًا: الرجل والمرأة كيفية ممارسة العلاقة الزوجية في الاسلام

حكم لمس الثدي قبل عقد القران

لا يحلُّ للخاطب لمسَ ثديَ مخطوبته ولا الخلوة بها ما دام لم يعقد قرانه عليها؛ إذ أنَّها تعدُّ أجنبيةً عنه،[2] وقد جاء ذلك في المادة الثالثة من قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم (15) لسنة 2019، وتنصُّ المادة على أنَّ “لا ينعقد الزواج بالخطبة ولا بقراءة الفاتحة ولا بقبض أي شيء على حساب المهر ولا بقبول الهدية”.[3]

شاهد أيضًا: ما هي المساكنة قبل الزواج

أركان عقد القران وشروطه

إنَّ لعقد القران عددًا من الأركان والشروط، وفي هذه الفقرة من هذا المقال سيتمُّ بيان هذه الأركان والشروط، وفيما يأتي ذلك:[4]

• وجود الزوجين الخاليين من الموانع الشرعية التي تمنع صحة النكاح، وفيما يأتي ذكر بعض الموانع الشرعية:
  • المحرمية من نسبٍ أو رضاعٍ.
  • زواج المسلم من الكافرة، أو المسلمة من غير المسلم سواء أكان كتابي أم غير كتابي.
• حصول الإيجاب والقبول من كلا الطرفين، وفيما يأتي تفصيل ذلك:
  • الإيجاب: وهو اللفظ الصادر عن ولي المرأة، أو من يقوم مقامه، وذلك بأن يقول للرجل “زوجتك ابنتي”.
  • القبول: وهو اللفظ الصادر عن الزوج، والذي يعبِّر فيه عن موافقته بالزواج من تلك المرأة.
• تعيين كل من الزوجين.
• رضا كل من الزوجين بالآخر، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا تُنْكَحُ الأيِّمُ حتَّى تُسْتَأْمَرَ، ولا تُنْكَحُ البِكْرُ حتَّى تُسْتَأْذَنَ. قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، وكيفَ إذْنُها؟ قالَ: أنْ تَسْكُتَ).[5]
• العقد يكون من قِبَل ولي المرأة؛ وذلك لأنَّ الله -عزَّ وجلَّ- قد خاطب الأولياء في قوله تعالى: (وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ).[6]
• الشهادة على عقد النكاح، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَا نكاحَ إلا بولِيٍّ، وشاهدي عَدْلٍ).[7]

وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال والذي يحمل عنوان حكم لمس الثدي بعد عقد القران، وفيه تمَّ بيان أنَّ عقد القرانَ يعدُّ زواجًا، وبناءً على ذلك فيجوز لكلا الزوجين الاستمتاع ببعضهما البعض، ثمَّ تمَّ بيان حرمة ذلك ما قبل العقد، ثمَّ في ختام هذا المقال تمَّ بيان شروط وأركان عقد النكاح بشيءٍ من التفصيل.