ايهما افضل صيام ست من شوال ام القضاء

ايهما افضل صيام ست من شوال ام القضاء؟ هو أحد الأسئلة المهمّة التي قد يسألها المسلمون بعد انقضاء شهر رمضان المبارك ودخول شهر شوال، حيث يصوم المسلمون فيه ستّ أيام اقتداءً بسنّة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وسيبيّن لكم موقع محتويات في هذا المقال أيّهما أفضل صيام القضاء أم صيام الستّ من شوال.

ايهما افضل صيام ست من شوال ام القضاء

اختلف العلماء في أفضلية صيام الستّ من شوال قبل صيام القضاء، وفي ذلك قولان أولهما أنّه يجوز صيام الستّ من شوال قبل صيام القضاء، وهذا قول الجمهور من العلماء ، ومنهم أصحاب المذهب الحنفي؛ وذلك لأنّ القضاء ليس واجبًا وفيه سعة، ومن العلماء مع قال بجواز صيام التوع قبل القضاء مع الكراهة، وهو رأي المالكية والشافعية؛ وعلّتهم في ذلك ما يترتب على انشغال المسلم بصيام التطوّع من تأخير الواجب وهو صيام القضاء، وثاني الأيين هو رأي الحنابلة الذين قالوا بغدم جواز صيام التطوّع قبل القضاء، والأفضل هو القول بجواز صيام الستّ من شوال قبل الفضاء، والله أعلم.[1]

شاهد أيضًا: حكم صيام ستة أيام من شوال عند المالكية

حكم تقديم صيام الستة من شوال على القضاء دار الإفتاء

أمّا عن حكم تقديم صيام الستّ من شوال على القضاء بحسب ما ورد في موقع دار الإفتاء المصرية ففيما يأتي نصّ الفتوى الواردة في الموقع بهذا الشأن:[2]

إذا كان الإفطار بعذر شرعي كالحيض، فيجوز للمرأة صيام الستة من شوال أولا، ثم قضاء ما أفطرت في رمضان، وذلك لأن القضاء واجب موسع إلى رمضان القادم، والأجر مترتب على صيام عدد أيام الشهر مضافا إليها ستة أيام، وليس على كون شوال بعد إتمام رمضان،أما إن كان الإفطار بلا عذر فيجب عليها المبادرة إلى القضاء فوراً بعد العيد وقبل صيام الست من شوال، لكن لو صامت الست فالصيام صحيح مع الإثم، ووجب عليها قضاء ما فاتها من الصيام بعد ذلك.

شاهد أيضًا: هل يجوز صيام ست شوال ثالث يوم عيد الفطر

حكم صيام الست من شوال متتابعة ومفرقة

قال أهل العلم أنّه من لا يشترط في صيام الستّ من شوال أن تكون متتابعة ويجوز أن يصومها متفرقة على الشهر، وليس هناك شيء في ذلك، ولكنّ المبادرة إلى صيامها فيه أجر كبير وهو أفضل، فقد أمر الله تعالى عباده بالمسارعة في الخيرات، فالتأخير من الآفات وهذا ما قال به الحنابلة والشافعية، وهذا ما ذكره الإمام النووي -رحمه الله تعالى- حيث قال: “يُسْتَحَبُّ صَوْمُ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ ، لِهَذَا الْحَدِيثِ قَالُوا : وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَصُومَهَا مُتَتَابِعَةً فِي أَوَّلِ شَوَّالٍ فَإِنْ فَرَّقَهَا أَوْ أَخَّرَهَا عَنْ شَوَّالٍ جَازَ . وَكَانَ فَاعِلا لأَصْلِ هَذِهِ السُّنَّةِ، لِعُمُومِ الْحَدِيثِ وَإِطْلاقِهِ . وَهَذَا لا خِلافَ فِيهِ عِنْدَنَا وَبِهِ قَالَ أَحْمَدُ وَدَاوُد”.[3]

شاهد أيضًا: هل يجوز الافطار في صيام الست من شوال

هل يحوز الجمع بين صوم القضاء من رمضان والستة من شوال

لا يجوز الجمع في الصيام بين نية القضاء ونية التطوّع، علمًا بأنّ الجمع بين نيتين في نية واحدة من الأمور الجائزة في الشرع، ولكنّ في هذه المسألة يوجد عبادتين مقصودتين بذاتهما، ولا يمكن جمعهما مع بعضهما، ولذلك لا يصح التداخل والجمع بينهما بنية واحدة والله أعلم، ويقول بعض العلماء أنّه من من المستحبّ المبادرة إل صيام الستّ من شوال، حتى يتدارك المسلم ثواب هذه الأيام التي ذكرها المصطفى، ويمكن قضاء ما فات من رمضان في ما بعد هذا الشهر، والله تعالى أعلم.[4]

شاهد أيضًا: هل يجوز صيام الست من شوال قبل القضاء إسلام ويب

وبهذا نكون قد أجبنا على السؤال ايهما افضل صيام ست من شوال ام القضاء، كما بيّنا حكم صيام الست من شوال متتابعة ومفرقة، وأدرجنا كذلك حكم تقديم صيام الستة من شوال على القضاء دار الإفتاء، وبيّنا أخيرًا هل يجوز الجمع بين صوم القضاء من رمضان والستّ من شوال.