ما الكلمات الاربع التي يكتبها الملك عند خلق الجنين

ما الكلمات الاربع التي يكتبها الملك عند خلق الجنين ، هو عنوان هذا المقال، وفيه سيجد القارئ الإجابةَ على هذا السؤالِ المطروحِ في بدايةِ المقدمةِ، كما سيجدُ متنَ الحديثِ الشريفِ الذي يبيِّن فيه النبيُّ هذه الكلماتِ الأربعِ، ثمَّ سيتمُّ شرح الحديثِ الشريفِ بشيءٍ من التفصيلِ، كما أنَّ القارئ سيجد بيانًا لآراء أهلِ العلمِ في الوقتِ الذي تُنفخُ فيه الروح في الجنين.

ما الكلمات الاربع التي يكتبها الملك عند خلق الجنين

إنَّ الكلماتَ الأربعةَ التي يَكتبها الملكُ عندَ خلقِ الجنينِ هنَّ: رزقه، وأجله، وعمله، وشقيٌ هو أم سعيد، وقد جاء ذلك في الحديثِ الشريفِ المرويِّ عن عبدالله بن مسعود أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: “إنَّ أحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ في بَطْنِ أُمِّهِ أرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَكونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فيُؤْمَرُ بأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، ويُقَالُ له: اكْتُبْ عَمَلَهُ، ورِزْقَهُ، وأَجَلَهُ، وشَقِيٌّ أوْ سَعِيدٌ”.[1]

شاهد أيضًا: حكم قتل الأبناء خوفا من الفقر

متن حديث الكلمات الاربع التي يكتبها الملك عند خلق الجنين

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “إنَّ أحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ في بَطْنِ أُمِّهِ أرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَكونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فيُؤْمَرُ بأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، ويُقَالُ له: اكْتُبْ عَمَلَهُ، ورِزْقَهُ، وأَجَلَهُ، وشَقِيٌّ أوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فيه الرُّوحُ، فإنَّ الرَّجُلَ مِنكُم لَيَعْمَلُ حتَّى ما يَكونُ بيْنَهُ وبيْنَ الجَنَّةِ إلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عليه كِتَابُهُ، فَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ النَّارِ، ويَعْمَلُ حتَّى ما يَكونُ بيْنَهُ وبيْنَ النَّارِ إلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عليه الكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ”.[2]

شاهد أيضًا: ما المراد بالروح في قوله وأرسلنا إليها من روحنا

شرح حديث الكلمات الاربع التي يكتبها الملك عند خلق الجنين

يخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الحديثِ الشريفِ عن أطوارِ خلقِ الإنسانِ، حيث يكون في الطور الأول مجردَ حيوانًا منويًا يلتقي مع بويضةِ المرأةِ فيلقحها، فتُصبح المرأة حاملًا بإذنِ ربها، ثمَّ بعد ذلك يتحول إلى قطعةُ رحمٍ جامدةٍ، تعلقُ في رحمِ المرأةِ، أمَّا في الطورِ الثالثِ فإنَّه يتحول إلى قطعةِ لحمٍ صغيرةٍ، وفي الطور الرابعِ يبدأ يتشكل ويتصور فيُرسل الله -عزَّ وجلَّ- إليه الملكَ الموكلَ بالأرحامِ، فيكتب عمله ورزقه وأجله وشقيٌ هو أم سعيد، ثمَّ ينفخُ الله -عزَّ وجلَّ- بهذا الجنينِ الروحَ.[3]

ثمَّ يُخبر النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّ المرءَ يعمل أعمالًا صالحةً طيلةَ حياته، حتى أنَّه يثبح قريبًا من لجنةِ، إلَّا أنَّ الكتاب يسبقُ عليه فيعمل بعمل أهلِ النارِ فيدخلها، وعلى غراره تمامًا، حيث يبقى المرءُ يعمل بعمل أهل النارِ حتى يكونَ قريبًا منها، إلَّا أنَّ الكتاب يسبق عليه فيعمل بعملِ أهلِ الجنةِ فيدخلها.[4]

تنبيه: قد يتبادر إلى الأذهان استفسارٌ عن سبب فتنة الله لمن عملَ صالحًا طيلةَ حياته، وهذا يفسره قول: “إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ عَمَلَ أهلِ الجَنَّةِ فيما يَبْدو لِلنَّاسِ وهو مِن أهلِ النَّارِ”.

شاهد أيضًا: هل الجنين في بطن أمه عليه زكاة فطر

متى تُنفخ الروح في الجنين

تباينت آراء أهل العلمِ في مسألة الوقت الذي تُنفخ فيه روح الجنين، وفي هذه الفقرةِ من هذا المقال سيتمُّ ذكر آرائهم، وفيما يأتي ذلك:[5]

• الرأي الأول: تُنفخ الروحُ في الجنين بعد أربعةِ أشهرٍ على مضيِّ الحمل، وهو رأيُ جمهور الفقهاء.
• الرأي الثاني: تُنفخ الروح في الجنين بعد أربعين يومًا على مضيِّ الحمل به.

شاهد أيضًا: حكم الإجهاض قبل نفخ الروح

وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي يحمل عنوان ما الكلمات الاربع التي يكتبها الملك عند خلق الجنين وفيه تمَّ بيانُ أنَّ هذهِ الكلماتِ هي عمله ورزقه وأجله وشقيٌ هو أم سعيد، كما تمَّ بيان متنِ الحديثِ الشريفِ وشرحه، والوقتَ الذي تُنفخ فيه الروحُ.