الرئيسية ما حكم من افطر ناسيا في رمضان

ما حكم من افطر ناسيا في رمضان

بواسطةايمان مشاقبةآخر تحديث27 فبراير 2025 - 11:04ص

جدول المحتويات

ما حكم من افطر ناسيا في رمضان
حكم من أفطر متعمّدًا في نهار رمضان
- القول الأول
- القول الثاني
حكم من أفطر ولم يعرف هل غربت الشمس أم لا
مقالات مقترحة
الأسئلة الشائعة
المراجع

ما حكم من افطر ناسيا في رمضان فشهر رمضان يكثر فيه النسيان وتناول الطعام والشراب سهوًا للصائم، فبعض الأشخاص قد ينسى أنه في صائم، فيتناول بعض الطعام والشراب، ثم يتذكّر أنه صائم، لذا يهتم موقع محتويات بالتعرف على ما هو حكم من أفطر ناسيًا.

ما حكم من افطر ناسيا في رمضان

من نسي وهو صائم فأفطر فصومه صحيح، وعليه أن يُتم صومه ولا قضاء عليه ولا كفارة، وقد استدل العلماء بهذا الحكم بعدد من الأحاديث النبويّة الشريفة، ومنها حديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَن نَسِيَ وَهو صَائِمٌ، فأكَلَ، أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فإنَّما أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ)[1]، وحديث أبو هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَن أفطَر في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليه ولا كفَّارةَ)[2]، وهذه الأحاديث تشمل صوم الواجب وصوم التطوعّ فلهما الحكم نفسه في حال النسيان وتناول الطعام والشراب أثناء الصيام.[3]

حكم من أفطر متعمّدًا في نهار رمضان

الفطر المتعمّد في نهار رمضان هو من كبائر الذنوب والخطايا، وإن كان الفطر بجماع وجبت الكفارة على مرتكبها بإجماع العلماء، وأما إن كان قد أفطر بالأكل أو الشرب، ففي وجوب الكفارة على فاعله قولان لأهل العلم وهما:[4]

القول الأول

وجبت على من أفطر عمدًا في رمضان الكفارة، وبه قال الحنفية والمالكية لانتهاك حرمة الصوم من دون وجود سبب مبيح للفطر، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر رجلاً أفطر في رمضان أن يعتق رقبة، أو يصوم شهرين، أو يطعم ستين مسكينًا.

القول الثاني

لا يجب على من أفطر في رمضان متعمدًا كفارة، ولكن وجب عليه قضاء ذلك اليوم، مع التوبة إلى الله تعالى من الذنب، ولا يصح قياس الأكل والشرب في رمضان على مسألة الجماع، لأن الحاجة إلى الزجر عنه أمسّ، والحكمة في التعدي به آكد، وهذا هو الراجح.

وأما من أفطر ناسيًا وكان جاهلاً بحكم وجوب الإمساك، فظن أنه لما أفطر لم يعد مطالبًا بالصيام، فأكل متعمدًا فقد أساء، لأنه كان الأولى به سؤال أهل العلم قبل أن يُقدم على الأكل والشرب، وفي هذه الحالة ليس عليه سوى القضاء.

حكم من أفطر ولم يعرف هل غربت الشمس أم لا

إذا كان الشخص قد أفطر بناءً على غلبة الظن أن الشمس قد غربت، ولم يتبيّن له خلاف على ظنّه، فإن صومه صحيح، ولا قضاء عليه، وأما إذا أفطر وهو شاكًا في غروب الشمس، ولم يغلب على ظنّه غروبها، فإنه يلزمه قضاء ذلك اليوم، لأن الأصل بقاء النهار، ولا يفطر الصائم إلا إذا تيقّن غروب الشمس على غلبة ظنّه، قال ابن قدامة: “وإن أكل شاكًا في غروب الشمس، ولم يتبيّن، القضاء لأن الأصل بقاء النهار، ون كان حين الأكل ظانًا أن الشمس قد غربت، أو أن الفجر لم يطلع، ثم شك بعد الأكل، ولم يتبيّن، فلا قضاء عليه، لأنه لم يوجد يقين أزال ذلك الظنّ الذي بنى عليه، فأشبه ما لو صلى بالاجتهاد، ثم شك في الإصابة في صلاته”.[5]

مقالات مقترحة

نرشح لكم أيضًا قراءة المقالات التالية:

هكذا؛ يكون قد تم التعرف على ما حكم من أفطر ناسيا في رمضان من نسي وهو صائم، فأفطر فصومه صحيح، وعليه أن يُتم صومه ولا قضاء عليه ولا كفارة، وتعرفنا على من نسي وهو صائم، فأفطر فصومه صحيح، وعليه أن يُتم صومه ولا قضاء عليه ولا كفارة، وحكم من أفطر متعمدًا في نهار رمضان، وحكم من أفطر ولم يتأكد من غروب الشمس.